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| Biblioteca Andina "ÑAWPA YACHAYKUNA" Nuestros Conocimientos Ancestrales Abra Pampa - Jujuy |
miércoles, 8 de mayo de 2013
Encontrarás más sobre Biblioteca Andina y nuestra Pacha (espacio - tiempo) en http://www.facebook.com/BibliotecaAndina . Y como siempre, te esperamos en Sarmiento 390, frente a la plaza, a una cuadra de la terminal de micros. Jallalla Qollasuyu !!!
sábado, 4 de mayo de 2013
SEGUNDO ENCUENTRO PLURINACIONAL DE SABIDURIAS ANCESTRALES DEL T A W A N T I N S U Y U Y DE LAS NACIONES INDIGENASDE la TIERRA INTI RAYMI - SAQSAYWAMAN 160,521 PK WATA - AÑO NUEVO INDIGENA
SEGUNDO ENCUENTRO PLURINACIONAL DE
SABIDURIAS ANCESTRALES DEL
T A W A N T I N S U Y U
Y DE LAS NACIONES INDIGENASDE la TIERRA
INTI RAYMI - SAQSAYWAMAN 160,521 PK WATA - AÑO NUEVO INDIGENA
Wayllarqocha Ayllu, Cusco - Perú, del 19 al 22 de Junio del 2013
CONVOCATORIA
El Movimiento Generacional Tawantinsuyu fue constituido en Junio del 2003, en la ciudad Histórica del Cusco-Perú, como una organización legitima de carácter continental y alcance mundial desde visión política e iniciativa propia de los jóvenesde las naciones indígenas y de otras organizaciones sociales afinesconsensuando y planteado durante losdebates sobre la vigencia actual del pensamiento indígena en lo político, cultural, económico,filosóficoy territorial del Tawantinsuyu así como por la defensa de la Pachamama y los derechos colectivos.
Que durante los últimos 10 años consecutivos se vino trabajando en forma autónoma con una propuesta política indígena propia que no obedece a ninguna ideología partidista colonizadora imitada del viejo mundo.
El Primer Encuentro Tawaintisuyu de Jóvenes y Nacionalidades Indígenas, realizado en la ciudad del Cusco-Perú en Junio del año 2003 revalorizando a la vez el verdadero año nuevo andino y el ritual del Inti Raymi en el día 21 de junio, puso las bases para impulsar este proceso generacional de articulación que ha ido caminando por los diferentes países andinos y el 2012 el Octavo Encuentro Continental Tawaintisuyu se desarrolló en México.
Pero también se genero la discusión de la vigencia del Qullasuyu como una realidad geopolítica y cosmogónica vigentede los Qullasqheswa-aymara quecon la participación de líderes del ámbito local, regional, nacional e internacional continuo su proceso político reivindicativo con el ultimo SEPTIMOENCUENTRO QULLASUYU de jóvenes delasNacionalidades Indígenas Pueblos,que se concreto en la ciudad de Cochabamba-Bolivia en Diciembre del 2012 llegando a importantes acuerdos a seguir.
Cabe citar como antecedente importante el haberserealizado el I ENCUENTRO NACIONAL DE CONOCIMIENTOS ANCESTRALES INDÍGENAS, gracias a la iniciativa de CONACAMI-Confederación Nacional de Comunidades Afectados por la Minería, realizado el 23 de setiembre del 2012 en la ciudad del Cusco, en el que participaron organizaciones, lideres, jóvenes y participantes incluso internacionales con el objetivo de discutir el tema de los conocimientos ancestrales en el contexto nacional e internacional frente a la crisis del capitalismo mundial en cuyas conclusiones, se acordó organizar este segundo encuentro Pluricultural, lo cual lo asumimos por el respeto a la Madre Naturaleza cuyas sabidurías perduran y prevalecerán siempre, para ello los invitamos a ser participes.
Lugar de realización y fecha.
Este Encuentro se realizara en laComunidad de Wayllarqocha que está ubicado en el Distrito, Provincia y Región del Cusco - Perú, cuya fecha establecido es del 19 al 22 de junio del 2013;es una de las comunidades que están al interior del Parque Arqueológico de Saqsaywaman y que a la fecha esas comunidades vienen luchando contra los abusos del estado peruano usurpador que lucra mercantilizando el patrimonio cultural indígena sin beneficiar a las comunidades y por el respeto a sus derechos ancestralesse han constituido en el UCINPAS - Unión de Comunidades Indígenas del Parque Arqueológico de Saqaywaman,con personería jurídica propia conforme a los mandatos del convenio 169 de la OIT.
Justificación.
La imposición actual del gobierno del nuevo orden mundial neoliberal, con la invasión de sus transnacionales con ayuda de la cobarde y terroristamilitarización, a los países en vías de desarrollo y a los pueblos indígenas con el indiscriminado saqueo de los recursos naturales y los efectos generados en la crisis ambiental por culpa del capitalismo salvaje y demencial está situando a la humanidad al borde del abismo de su extinción masiva imponiendo la condición más cruel del esclavismo genocida y donde el temerario discurso del desarrollo de las inversiones privadas que hace mas de 2 décadas atrás profetizaban el progreso futuristico, no ha funcionado y solo ha satisfecho las ambiciones de ciertas cúpulas capitalista, cuya forma de gobierno es un fracaso absoluto por lo que la humanidad consiente se ve obligado a ver el pasado y darle razón a los conocimientos de los pueblos ancestrales.
Objetivo general.
Discutir y establecer nuevas políticas indígenas globales alternativos sobre la importancia y necesidad vital de reafirmar y retomarlos conocimientos ancestrales para la subsistencia de la humanidad,ante la crisis, la agonía del seudopensamiento desarrollista capitalista que solo ha demostrado ser una vil forma de engaño demencial y criminal de sometimiento, de exterminio a los pueblos saqueando sus riquezas y poner en grave contaminación y destrucción a la madre tierra.
Revaloración de principios y derechos colectivos que tenemos que asumir mediante las prácticas e intercambio de esas sabidurías vigentes que han perdurado en resistencia a lo largo de más de 500 años últimos para sureivindicaciónpolítica, social, cultural para el beneficio comunitario la humanidad.
Objetivos específicos.
-Rescatar los principios, tecnologías y las ciencias ancestrales indígenas comunitarias adaptado a estos tiempos.
-Fortalecer los procesos de revaloración y vigencia de las sabidurías ancestrales en los pueblos indígenas y otros.
-Incorporar los conocimientos ancestrales en los planes de vida y de gobierno de los pueblos en resistencia al neoliberalismo.
-Establecer proyectos geopolíticos comunes que abarquen el territoriocontinental del Abya Yala y para los demás pueblos indígenas del mundo.
Temario y Expositores
La comisión organizadora invitara a los expositores, líderes indígenas, intelectuales y organizaciones ecologistas afines que libremente deseen compartir sus experiencias; nos confirmen anticipadamente su asistencia enviando un artículo escrito o en presentación powerpointa los correos electrónicos citados, hastafines de abril del 2013 para su programación, que a la vez serán aportes para la discusión temática durante el encuentro.
El presenteprograma y temario lanzado por los organizadores no es absoluto, esperamos sugerencias para mejorar sus contenidos temáticos.
Participantes
El número de participantes de las nacionalidades indígenas, organizaciones sociales afines del Tawantinsuyu o internacionales es libre, siempre y cuando cubran sus propios pasajes confirmando su asistencia con anticipación, para tomar en cuenta las necesidades logísticas de alojamiento comunitario, alimentación (es recomendable unirse a las delegaciones contactándose con la coordinación continental).
Podránsolicitar una invitación escrita como expositor o para su organización, carta escaneada enviadaque le servirá para tomar previsiones de solicitud de permisos, de gestión de su movilidad y facilidades demigraciones.
Aclaración: Traer símbolos de identidad, documentales, folletos, artesanías; instrumentos musicales, ofrendas dulces, frutas, flores, sahumerio, koka, chicha y otros para el Ritual del Año Nuevo Andino; carpa o bolsa de dormir, ropa abrigada para el viaje y su respectivo plato, cuchara y vaso para recibir sus alimentos (para participantes locales).
Cualquier otra información y consulta sobre el Encuentro, contáctense a los correos, facebook y teléfonos citados por los organizadores en esta convocatoria.
Cada participante costea sus pasajes de venida y retorno del lugar terrestre que provenga.
Se entregaran certificados.
SEGUNDO ENCUENTRO PLURINACIONAL DE
SABIDURIAS ANCESTRALES DEL
T A W A N T I N S U Y U
Y DE LAS NACIONES INDIGENASDE la TIERRA
INTI RAYMI - SAQSAYWAMAN 160,521 PK WATA - AÑO NUEVO INDIGENA
Wayllarqocha Ayllu, Cusco - Perú, del 19 al 22 de Junio del 2013
PROGRAMA
-Miércoles, 19 de Junio del 2013
08.00am Llegada e instalación de las delegaciones en la casa comunal de Wayllarqocha-Saqsaywaman.
09.00Inscripciones y acreditaciones de los participantes.
12.00 Ritual de Armonización con los Apus y la Pachamama.
12.30 Bienvenida por el presidente de la UCINPAS (Presentación Cultural)
13.40Palabras de las autoridades del UCINPAS, participantes y almuerzo comunitario.
-Intervención de Magdiel Carrion - Pintado, Presidente de CONACAMI,Wilfredo Saavedra-Presidente del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca
14.00 Reunión de programación y logística del Encuentro
15.00 Informe de las delegaciones
19.00 Noche de Integración Cultural
-Jueves, 20 de Junio del 2013
08.00 Participación deExpositores Nacionales:
13.00 Almuerzo Comunitario
14.00 Participación de Expositores Internacionales:
19.00 Cena y Presentación de videos documentales sobre sabidurías ancestrales.
-Viernes, 21 de Junio del 2013
5:00 amRecibimiento al Padre Sol y celebración del Año Nuevo Andino 160,521 PK
-Juramentación de nuevas autoridades indígenas, matrimonios y bautizos indígenas
-Feria Pluricultural indígena Mundial.
12.00 Ritual de sanación a la Madre Tierra e integración indígena y social.
-Invitación al I Congreso Nacional de Comunicación Indígena y Comunitaria en Raqchi,Cusco-Perú del 01 al 03 de Agosto del 2013.
-Lanzamiento del Octavo Encuentro Qullasuyu de Jóvenes de las Nacionalidades Indígenas y Pueblos en Iruya, Salta-Argentina en diciembre del 2013
13.00 Almuerzo Comunitario
14.00 Festival Plurinacional de Músicas y Danzas del Tawantinsuyu - Abya Yala
18:00 Cena y Presentación de videos documentales sobre sabidurías ancestrales.
-Sábado, 22 de Junio del 2013
08.00am Mesas de trabajo:
1-Espiritualidad Indígena y Cosmovisión
2-Historia, mitos y leyendas indígenas
3-Saberes,Tecnologías y Ciencias Ancestrales
4-Buen Vivir, la Economía Solidaria y Descolonización.
5-La Propiedad Intelectual de las Sabidurías Ancestrales.
6-Sabidurías Políticas y el Derecho Internacional Indígena
7-Crisis ambiental Capitalista y elNuevoEstado Plurinacional.
13.00 Almuerzo Comunitario
14.00 Exposición de las Mesas de trabajo:
15:00 Plenaria Final
16:00 Conclusiones y Acuerdos
16.20 Declaración Mundial sobre las Sabidurías Ancestrales
16.30 Kacharpari y retorno de participantes.
Nota-Cuando lleguen ala Terminal Terrestre de Cusco, caminar una cuadra hacia la puerta principal del centro comercial el molino, de ahí se toman las busetas Sr. del Huerto para llegar a la casa comunal de Wayllarqocha (Saqsaywaman) y también se puede tomar dichas busetas en la puerta del colegio Garcilaso en la av. de la cultura en la ciudad del Cusco.
ORGANIZADORES E INFORMES:
JuliánCondori QQueso
Cel. 956060414 - 974430222
Qosqo – Perú
CONACAMI PERU
Organización de Mujeres Indígenas de Canchis
Asociación Ayllu de Sikuani
Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca
Comunidad Nativa Machiguenga Kirigueti de la Convención
Coordinadora Regional de Comunidades Afectados por la Minería y el Petróleo de Puno
Universidad Autónoma de las Naciones Originarias del Tawantinsuyu
Movimiento Katarista de Bolivia
AESPO de Chile Comunidad Diaguita Huascoaltinos de Chile
Comunidades Aborígenes de Iruya, Argentina
Radio Constelación de Sikuani
COORDINACION CONTINENTAL:
Argentina: rumi2012@hotmail.com, amaichadiaguita@yahoo.es,
Uruguay: anomar_iris@hotmail.com
Venezuela: gesusgonzalezrnv@gmail.com
México: blancamexico@gmail.com
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domingo, 24 de febrero de 2013
Visita de Nieves y Rogelio
Jallalla Nieves y Rogelio, los esperamos pronto !!!
miércoles, 20 de febrero de 2013
domingo, 25 de marzo de 2012
33 comunidades originarias en Bs. As.
Pueblos originarios reclaman que se respete el derecho de consulta frente a la explotación minera en sus territorios
La Corte Suprema de Justicia convocó a una audiencia pública este miércoles para escuchar a las 33 comunidades que denuncian la vulneración de sus derechos de participación y consulta frente a la explotación minera que se realiza en las Salinas Grandes y afecta sus actividades económicas, sociales y culturales.
· Los pueblos originarios brindarán una conferencia de prensa el miércoles 28 de marzo a las 15.00 hs. en el Hotel Bauen (Callao 360)
Buenos Aires, viernes 23 de marzo de 2012. 33 comunidades indígenas que habitan ancestralmente territorios que en la actualidad forman parte de las provincias de Salta y Jujuy, llegarán a Buenos Aires este miércoles para reclamar el cumplimiento de sus derechos de participación y consulta, en el marco del amparo iniciado ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación en noviembre de 2010. Denuncian que la exploración de litio está avanzando sobre sus actividades económicas, sociales y culturales, incumpliendo la legislación nacional e internacional. Ellas se presentarán este miércoles 28 de marzo a las 10.00 en una audiencia pública convocada por la Corte Suprema de Justicia (CSJ), y luego, brindarán una conferencia de prensa a las 15.00 hs en el Hotel Bauen (Corrientes 1856).
La mayoría de los miembros de las comunidades trabajan o han trabajado del pastoreo de animales y la extracción de sal, que les han proveído sustento por generaciones. “Las comunidades se han enterado a través de los medios de comunicación que las empresas se instalarán en sus territorios y nunca han sido informadas ni consultadas, sobre este tema que amenaza su forma de vida”, explicó Alicia Chalabe, abogada que representa a las comunidades ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación.
De acuerdo con inspecciones realizadas este año, las perforaciones están generando, de manera progresiva, la inundación del terreno en las inmediaciones, lo que impedirá la extracción de sales superficiales en los sectores afectados. Asimismo, existe el riesgo de que se esté favoreciendo la difusión de sales en la superficie hacia los acuíferos de agua dulce. Esta situación fue documentada por el Consejo de Organizaciones Aborígenes de Jujuy (COAJ), en las Salinas Grandes donde se realizaron actividades de prospección minera y hidrogeológica.
“Las comunidades se encuentran en una situación de extrema pobreza y aislamiento. Tienen muy poco acceso a medios de comunicación, y no cuentan con medios de transporte público. A pesar de las dificultades y la falta de recursos, decidieron realizar todas las acciones legítimas posibles para lograr el cumplimiento de sus derechos y hacer establecer la responsabilidad del Gobierno de la Provincia de Jujuy, del Gobierno de la Provincia de Salta y del Estado Nacional”, explicó Chalabe.
“Otra de las amenazas es en contra de nuestra cultura. Muchas actividades mineras obligan a la relocalización de casas y corrales. Nuestras familias tienen un lugar determinado para la Pachamama, para ofrendarla y challarla todos los años. Este lugar no cambia y siempre es el mismo por generaciones. Mudar este sitio sagrado es atentar contra la cosmovisión profunda que tenemos las comunidades y significa un daño profundo en nuestras creencias y vivencias, amparadas por toda la normativa vigente. Este lugar es donde se han asentado nuestros abuelos y padres, y no tiene un precio económico”, explicó Clemente Flores, representante de las 33 comunidades.
Actualmente al menos 12 empresas transnacionales mineras de litio exploran en la puna jujeña y salteña, con un total de 33 proyectos, de los cuales al menos 4 buscan comenzar su explotación en los próximos 2 a 6 años. Frente a esta situación, las comunidades reclaman hacer efectivos sus derechos reconocidos en el art. 75 inc. 17 de la Constitución Nacional, el Convenio 169 de OIT y la Declaración de los Derechos Indígenas de la ONU.
6.500 personas afectadas
A comienzos del año 2010, ante el inicio de movimientos por parte de las empresas mineras en el territorio, y enterándose a través de los medios de prensa provinciales y nacionales del pronto inicio de un proyecto de extracción de litio en la cuenca de Salinas Grandes y Guayatayoc, las 33 comunidades indígenas que allí habitan decidieron autoconvocarse para proteger su territorio. Ocho de ellas pertenecen a la jurisdicción de la Provincia de Salta y el resto a la de Jujuy. En ellas habitan aproximadamente 6.500 personas, donde se encuentra una gran reserva de litio y potasio.
Acerca del litio
Este mineral tiene numerosos usos en la industria y en la medicina. Sin embargo, la mayor demanda de este mineral en los próximos años será para la fabricación de baterías de teléfonos inteligentes, tablets y, principalmente, autos eléctricos. Argentina es el tercer productor mundial con 1 yacimiento en explotación en el Salar del Hombre Muerto, en la provincia de Catamarca.
En la causa de amparo iniciada por las comunidades se encuentran presentadas como amigos del tribunal las siguientes organizaciones: Asociación de Abogados de Derecho Indígena (AADI), Environmental Defender Law Center (EDLC), Fundación Ambiente y Recursos Naturales (FARN) y el Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ).
Agenda: Miércoles 28 de marzo
10.00 hs
Audiencia pública |Corte Suprema de Justicia
15.00 hs
Conferencia de prensa de las comunidades | Hotel BAUEN (Corrientes 1856)
Para mayor información de prensa, comunicarse con EMPRENDIA
María Isabel Guelfo | Isabel@emprendia.net | 1541620832
Guillermo Schulmeier | guillermo@emprendia.net |4787- 0063
María Isabel Guelfo
EMPRENDIA
Tel: (5411) 4787-0063
Cel: (54911) 4162-0832
Skype: isaguelfo
martes, 17 de enero de 2012
Niño repudia a las mega empresas mineras en argentina
Ante esta represión de parte del estado argentino hoy, Jujuy se dirige a la provincia de La Rioja no solo para darle nuestro apoyo si no también fuerzas, por que también en Jujuy estamos en pie de lucha, por que estos megas empresarios y políticos hay que
Escarcharlos y abrir sus oídos sordos y que escuchen:
No a la mega minería!!!!
Por que:
Nuestra lucha es por hacer escuchar,al gobierno, gritar su irracional soberbia y tapam con el verde de los dólares con los que son comprados,sus oídos.
Nuestra lucha es por NO A LA MINERIA, y el gobierno regala plomo y papel para “vivir mejor”.
Nuestra lucha es por la salud y el estado ofrece cementerios de calidad que solo gozan los ricos .
Por eso la Pachamama(madre tierra) y mamayacu(madre agua) no se ofrece ni se regala porque es el legado de nuestros ancestros eso:
No A la Exar (en Jujuy)
No a la Osisko (en la Rioja)
A los políticos: Los recursos naturales no se negocian y este niño que les habla les invita un vasito de las aguas contaminadas que dejan en los diques de cola,y que algunas veces llegan a los ríos, el ganado ovino y caprino toman, esa agua contaminada .
. Wayra kuyay . niño indígena en defensa de la cultura y el territorio ancestral
sábado, 25 de junio de 2011
4to Tinku Juvenil Intercomunitario Plurinacional en Humahuaca
IV TINKU JUVENIL INTERCOMUNITARIO PLURINACIONAL
PUEBLO OMAGUACA -2011-
AMA SUWA – AMA LLULLA – AMA QUELLA
El equipo de jóvenes de las comunidades del pueblo Omaguaca tiene el agrado de invitarles al cuarto encuentro de jóvenes que se desarrollará los días 15- 16- 17 de julio de 2011. En la comunidad de Chorrillos- El Churcal, ubicada a 08 km al norte de la ciudad de Humahuaca. Provincia de Jujuy.
En el mismo se compartirá un espacio de reflexión en el cual se plantearán temas que ayuden al fortalecimiento de nuestra identidad espiritual y cultural, mediante charlas debate referentes a: TERRITORIO ANCESTRAL, DERECHO INDÍGENA, COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD, TURISMO COMO DESARROLLO LOCAL, EDUCACIÓN INTERCULTURAL, LA CUESTIÓN DE GÉNERO Y ORGANIZACÍON COMUNITARIA. TAMBIÉN PASEO VIRTUAL POR LA COMUNIDAD y NOCHE DE TALENTO CULTURAL.
Requisitos para su participación:
v Espíritu juvenil, mediante predisposición
v Ganas de participar en actividades comunitarias.
Traer: ropa de abrigo, bolsa de dormir o lo que tenga a su alcance (frazada, acolchado, etc)
La organización cubre: comida y alojamiento los días del evento.
La participación en el encuentro debe ser confirmada hasta el 30 de junio, para reserva de los espacios y por cuestión organizativa.
Para mayor información, dudas o sugerencias al:
CEL 0388 154109610 / 388155201365
EMAIL: cuartotinkuhca@yahoo.com.ar
CRONOGRAMA:
Viernes:
s 20:00 Recepción de grupos de jóvenes procedentes de las diferentes comunidades, departamentos y otras naciones originarias.
20:30 Ceremonia a nuestra Madre Tierra, sahumada del espacio físico a utilizar para armonizarnos.
21:00 Cena
22:00 Presentación de un documental que muestre los diferentes eventos culturales y paisajes del Pueblo Omaguaca. (Festivales, actividades relevantes) para que los jóvenes conozcan lo nuestro.
00:00 Descanso para reparar energías.
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SÁBADO:
Hs 08:30- - Acreditación y Desayuno para los participantes
09:00 - Acto formal con bandera Argentina y la Wiphala (Emblema Plurinacional), palabras de recepción a cargo de autoridades de la comunidad y organizadores.
09:30. – Presentación general de todos participantes.
10:00 - Charla debate “Territorios originarios desde las Wakas: el antigal pueblo Omaguaca” (…)
11:30 – Charla debate “La cuestión de Género” “Organización Comunitaria”
13:00 -Almuerzo
14:00 - Encuentro deportivo, juegos tradicionales. 17:00 -Merienda.
17:30 - Charla debate “Derecho Indígena” (…)
19:00- Charla y presentación de un documental sobre Comunicación con Identidad
20:30 –Cena
21:30 -fogón y cuentos con enseñanza, bebidas ancestrales.
22:30 - NOCHE DE TALENTO CULTURAL, los jóvenes de cada comunidad demostrarán sus habilidades artísticas.
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DOMINGO:
Hs 08:30 - Desayuno
09:00 – Charla debate “Turismo como desarrollo local”
11:00- Identidad y Educación Intercultural 13:00 -Almuerzo
14:00 – Elaboración de propuesta y documento con las necesidades de cada comunidad y sus posibles soluciones. También conclusiones del encuentro. Para posterior presentación a las autoridades.
15: 30 - El círculo del pensamiento y la palabra. Reflexión de todos los participantes respecto del IV Tinku.
16:30- Propuesta a comunidades para ver quien se encarga de organizar el V TINKU JUVENIL INTERCOMUNITARIO PLURINACIONAL. Y PRIMER ENCUENTRO DEL PUEBLO OMAGUACA
17: 30 -Entrega de certificados y pequeña cartilla a todos los participantes.
18: 30 Merienda. Agradecimientos y despedida.
LES ESPERAMOS… SERÁ INOLVIDABLE
CHORRILLOS- EL CHURCAL- 15. 16 y 17 DE JULIO DE 2011
EQUIPO DE JÓVENES DE COMUNIDADES ABORÍGENES DEL PUEBLO OMAGUACA.
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